(一)从先秦古韵部来看切韵音系的韵部,形声字的声符和先秦韵部的关系从顾炎武以来各音韵学家所提出的先秦古韵的分部跟切韵音系的比较一般都有说明,本书在先秦古音的韵部一节中也提到一些,但为了节省篇幅和读者精力,未能一...[继续阅读]

    有人认为北京音系的韵母是39个,而《广韵》有206韵。为什么相差这样大?因而怀疑《广韵》的206韵是把古今的韵杂凑起来而成的。把《广韵》的206韵同普通话39个韵母这样简单地对比得出来的认识是不科学的。下边把这个问题加以分...[继续阅读]

    在谈如何识别通假字之前,有必要先谈谈什么是通假字。从理论上来说,通假字应该是同时存在的声音相同或相近,而意义不同的字,使用时可以互相借用。例如《论语·雍也》“井有仁焉,其从之也”。朱熹注:“刘聘君曰,‘有仁之仁当...[继续阅读]

    代表隋唐时代音系的韵书是隋陆法言的《切韵》,所以隋唐时代的音系也叫切韵音系。《切韵》成书于公元601年,[1]原书已经失传。但是《切韵》的分部、收字以及反切基本上都保存在《广韵》里。因此可以说《广韵》就能够代表切韵...[继续阅读]

    切韵音系不是杂糅古今语音而成已如上述,但它是不是一时一地的语音实录呢?有人认为切韵音系是长安语音实录,[5]也有人说它是以金陵士族语音为主,也就是东晋以前洛阳话的移植。[6]我认为切韵音系基本上是记录了隋唐时代的“普...[继续阅读]

    想了解切韵音系,有些韵图是必须参考的资料。韵图是用表格来分析语音。现代有字母或音标用来标记语音。中国古代没有字母更没有音标。一些学者认识语音的能力很强,有时细微的差异也能辨别。但他们苦于没有工具,难于把他们...[继续阅读]

    按传统说法音韵学一般分为三类,就是古音学、今音学、等韵学。古音学是研究先秦古音的。今音学是研究隋唐音的,也就是研究“切韵音系”的音。等韵学是研究发音原理的。我们所讲的音韵学主要也是这三个内容。表示这三类的传...[继续阅读]

    切韵音系的四十一个声母演变到现在,在各方音里情况很复杂。现在只谈谈这四十一个声母跟普通话声母的关系,以便了解普通话声母的来龙去脉。切韵音系的四十一个声母演变到现在普通话的声母,有的基本上保留原来的音值,有的则...[继续阅读]

    (一)识别古入声字的意义上边已经谈到古代的入声在普通话中完全消失,原来的入声字分派到普通话中的四个声调里去。现在北方广大地区,除了有些地区还有入声外,[1]多数地区的人已经不能凭自己的口耳识别入声了。但有时为了工作...[继续阅读]

    研究先秦古韵,较早的有宋朝的吴棫、郑庠,明朝的陈第等人。他们虽然有些成就,但都属草创,距先秦古韵的实际尚远。到清初顾炎武才对先秦古韵有了系统的全面的研究,为古韵学奠定了基础。后来经过江永、段玉裁、戴震、孔广森、...[继续阅读]