在元代众多的包公戏中,无名氏作者的《陈州粜米》是最具传奇色彩和独特艺术个性的优秀之作。它演述的虽然是民间流传的北宋故事,却打上了元代社会现状的鲜明印记。整个元代灾害频仍,水旱相接,统治者有时也开仓赈济,但往往“...[继续阅读]

    历经人生坎坷的洪昇一直对李杨故事情有独钟,早在康熙十二年(1673)便作《沉香亭》传奇,之后改写为《霓裳舞》,至康熙二十七年(1688),又将不断揣摩的旧作,丰富发展为《长生殿》。徐材《天籁集·跋》云,洪昇“自谓一生精力在《长生...[继续阅读]

    孕育在古远深厚的华夏文明培基上的中华戏剧,经历了漫长而曲折的孕育、形成、发展等重要的历史阶段,直至宋金时期,方以其卓然独立的戏曲形式涉入世界艺术之林。逮至13世纪中叶,以体制完备的北曲杂剧的陆续上演为重要标志,具...[继续阅读]

    在元代后期无名氏作家以史传人物为主人公的诸多历史剧中,《连环计》和《隔江斗智》是比较成功的。《连环计》以汉末王允、蔡邕等谋诛权臣董卓的政治斗争为题材,全剧的戏剧冲突围绕王允、蔡邕等密议的连环计循序展开并逐步...[继续阅读]

    元杂剧作为成熟戏剧形态的重要标志,就是具备了中国戏曲独特的艺术体制。元杂剧迥异于其他文艺样式的体制特征主要表现为三个方面:剧本结构,音乐体式,角色与演出体制。其中的剧本结构,集中体现了元杂剧作为“一代之文学”的...[继续阅读]

    关汉卿,名不详,号已斋、已斋叟,大都人。约生于金末,卒于元成宗大德年间。如果《录鬼簿》“太医院尹”和“青楼集序”“金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈皆不屑仕进”的记载不误,关汉卿当是由金入元的早期杂剧作家,其任...[继续阅读]

    元杂剧是伴随着俗文学跃升为文坛新盟主而迅速走向成熟和定型的。前文已述,我国俗文学在北宋时期即获得长足发展,逮至金代后期,遂取代诗文等雅文学而成为文坛的新盟主。俗文学成为文坛新盟主的重要标志,就是文学格局上诸宫...[继续阅读]

    李渔(1611—1680),原名仙侣,字谪凡,号天徒。之后改名为渔,字笠鸿,号笠翁。别号有湖山笠翁、随庵主人、笠道人、觉世稗官。浙江兰溪(今金华)人,是清代前期著名的剧作家和戏曲理论家。李渔作有传奇10种,《怜香伴》、《风筝误》、...[继续阅读]

    元初公案类杂剧一再揭示的权与法的掣肘和“捉住小鬼,放走阎王”的结局,给颂扬清官为民请命的公案戏蒙上了一层阴影,艺术地显现了元剧作家对严酷现实思考的冷峻和滞涩——强权的肆虐、金钱的蠹蚀无法让人有一个圆满的法制...[继续阅读]

    沈璟的戏曲理论著作大都失传,今只存《博笑记》卷首所附的《词隐先生论曲》套曲、《南九宫十三调曲谱》中的一些评注及他给一些友人的信。从现存的这些著述来看,沈璟关于戏曲创作的主张主要有两个:一是主张严守戏曲音律。...[继续阅读]