坐歌堂的保护

    遂宁坐歌堂这一古老的民间文化遗产的保护工作,已经引起了四川省和遂宁市相关部门的高度重视,四川省人民政府已将坐歌堂列入国家非物质文化遗产名录。文化部门专门设置了非物质文化遗产保护机构......查看详细>>

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坐歌堂的现状

    坐歌堂和其他很多类似的非物质文化遗产一样,是一种古老的民间文化习俗。它的产生和发展有着特殊的历史背景。直到20世纪六七十年代,遂宁坐歌堂仍在遂宁市船山区河沙乡、老池乡,安居区聚贤乡,......查看详细>>

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【捌】 坐歌堂部分传承人

    1.陈思俊女,1946年出生,遂宁市蓬溪县鸣凤镇人。十一岁时,跟叔姨陈杨氏学唱巴文化坐歌堂歌曲。十六岁嫁到遂宁市船山区河沙乡栖凤村。陈思俊所唱的《查期莫查四月八》、《送新姐上轿》已辑入......查看详细>>

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【柒】 坐歌堂的传承意义和社会价值

    坐歌堂经过漫长的发展,积累了巨大的歌曲数量。曲目体系庞大,曲调优美多变,风格多样,歌曲内容广泛丰富,这在我国民间艺术宝库中实属少见,堪称民间艺术中的瑰宝。“情动于中而形于言,言之......查看详细>>

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【陆】 坐歌堂代表性曲目欣赏

    坐歌堂的歌词内容涉及面广,除与婚嫁有关的感恩父母、倾诉别情、相互祝愿以及痛斥封建婚姻制度等内容外,尚有大量如抒发闺中情思、赞誉贤妇淑女、调笑有趣动物、斥责懒汉赌棍、出谜猜谜以及在歌......查看详细>>

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一曲多变

    民间女歌手们,常以各种手法将同一曲调进行多种变化(包括旋律、调式、曲式结构以及节奏等诸方面的变化),从而丰富、发展了坐歌堂的歌曲。略举出数例,供大家一起学习鉴赏。燕儿歌耗儿歌骂赌......查看详细>>

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一词多曲

    坐歌堂中也有不少歌都是一词多曲。同一歌词,经过民间歌手的艺术处理,套以新曲便焕然一新了。......查看详细>>

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一曲多用

    坐歌堂中有不少曲调都是一曲多用。它类似戏曲中的“曲牌”,可以任意填唱。如《溜溜歌》的曲调,有时用来叙别情;有时用来骂媒;有时又用来“数耗儿”等。......查看详细>>

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风格类型

    数目繁多的坐歌堂歌曲,风格多样。有本乡本土山歌风的,有带当地民间吹打乐特色的,有方言土语粗略加工宣叙性的;有优美动听歌谣体的,有流畅婉转民间小调味的,以及尚保留着歌种发祥地风味的。......查看详细>>

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表现形式

    遂宁坐歌堂在长期的发展过程中,形成了自己鲜明的特色,但是,不管所唱歌曲为何类型,它都突出了一个共同的东西,就是人的思想情感。我国古籍中多有对这种特别的婚嫁习俗的记录,宋代周去非《......查看详细>>

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