土尔扈特人认为他们的祖先起源于大树,所以有些人就将亡者尸骨埋在树根旁。祭祀神树神树额济纳土尔扈特部初到这片土地上,虽然繁衍生息在“遐日黑如陶来”周围,但不祭拜。相传,1942年,额济纳旗第十一代札萨克图布兴巴依尔之...[继续阅读]

    日常将蒙古袍和坎肩作为套装使用是蒙古国喀尔喀蒙古族人穿着的一大特色。其坎肩种类众多,有斜襟、对襟、琵琶襟、开衩、不开衩等不同款式。其中,青年男子和未婚少女均穿斜襟坎肩,已婚女子则穿对襟坎肩。喀尔喀蒙古族妇女...[继续阅读]

    置身阿拉善,无论是贺兰西麓,还是瀚海之中,抑或胡杨深处,当您走进毡帐,走近牧民的生活,去领略、感受阿拉善蒙古族丰富多彩的民风民俗,陶醉于节日的快乐与幸福,被歌舞、欢笑和热情层层包围的时候,您一定会感动,感动于这片土地...[继续阅读]

    招财仪式作为一种信仰习俗,是蒙古族传统节庆的重要组成部分。...[继续阅读]

    相传,明朝末年,阿拉善有个驴耳朵汗被狐妖所惑。汗王沉湎酒色,政务荒废,灾降民间。莲花生为救众生前来降妖,狐妖现形逃命。莲花生乘驼追到敖伦布拉格山上,骆驼却不幸摔伤了。莲花生弃驼追到一山洞,最终降服了狐妖。但是,那峰...[继续阅读]

    阿拉善蒙古族有着悠久的历史,它是在卫拉特蒙古的和硕特部与土尔扈特部的一支为主体的基础上,在清代及近、现代中国历史的流变中,不断融合形成的一个共同的社会文化群体,它是阿拉善民俗文化创造、传承和发展的主体,了解其民...[继续阅读]

    蒙古人管正月叫白月、春节叫白节。白,就是“查干”,据考证,查干是“查嘎(奶食)”的意思,白月就是乳月。元朝以前,人们把草熟畜肥的九月称为春节。“蒙古新历,曾把秋九月作为岁首。因为九月奶产丰富,就把它称为白月。”九月...[继续阅读]

    额济纳旗苏泊尔淖尔苏木雅布图嘎查驻地东南5公里处有一棵硕大的胡杨树叫“遐日黑如(待在空中之意)陶来(胡杨树)”,这里是200多年前就开始祭坟的地方。这棵胡杨的生长年代久远,据专家考证,其生长年限有800～1000年,树高25米,树围...[继续阅读]

    前来参加正月十五法会的人们参加完白天的活动,都期待观赏当晚举行的酥油花展示。酥油花是雕塑艺术的一种特殊形式,最早产生于西藏。641年,文成公主进藏和松赞干布完婚时,带去释迦牟尼佛像一尊,在大昭寺内供奉。这尊佛像原来...[继续阅读]

    远古的乌日苏盛会是由阿拉善和硕特旗第三代札萨克罗卜藏多尔济举办并命名的阿拉善地区最盛大的传统那达慕盛会。那达慕作为蒙古族的传统盛会,起源于蒙古汗国建立初期,成吉思汗每年7～8月间将各个部落的首领召集在一起,举行...[继续阅读]