韩琦家族墓地在今河南安阳市内,共分两处:一为新安茔,葬有韩琦生父韩国华夫妻及韩琦诸兄弟、子侄等;二为丰安茔,即葬有韩琦本人在内并经考古发掘的墓地。图3-1 韩琦家族墓地(丰安茔) 平面图(采自刘未《昭穆贯鱼:北宋韩琦家族墓...[继续阅读]

    祖、父、子三代人合葬,并无科学发掘的墓例,但在出土墓志和文献中偶有见之。20 世纪80 年代,宁波鄞县洞桥镇孙王村集中出土12 通墓志,系三代人合葬墓地。王瑞及妻周氏合葬于开禧元年(1205);王瑞,子一人,王鈜;王鈜,子四人:王规、王...[继续阅读]

    南渡的中原移民,徙居江南之初,其埋葬习俗多因应江南实际情况,入乡随俗。唯绍兴南宋皇陵,无论择址标准、陵园形态,均尽量照搬河南巩县北宋皇陵的制度,是一大例外。...[继续阅读]

    墓志碑刻,历来是金石学家、文物工作者注意网罗的文物。清阮元《两浙金石志》对浙江全境金石碑刻的搜罗、著录和考订,至今足为楷式。其后,丁敬《武林金石记》之于杭州;杜春生《越中金石记》之于绍兴;邹柏森《严州金石录》之...[继续阅读]

    湖州埭溪镇风车口南宋墓地,坐南朝北,呈两级台地形式,系在两山之间经人为填筑而成,工程浩大。第一级台地上,有两座石椁石板顶墓(编号为M1、M2),两墓偏居台地一侧,呈东西走向,横贯于台地上,与墓地整体朝向相违。两墓共用排水暗...[继续阅读]

    宋六陵位于绍兴市区东南约18 千米的富盛镇赵家岙的宝山(雾连山) 南麓,其地北有宝山(雾连山),南有上皇山(新妇尖),两山相望,略呈合抱之势。两山之间,为相对平旷的谷地。南宋时期,在谷地间先后为7位皇帝和7位皇后建有14座“攒宫”...[继续阅读]

    南宋的志墓碑刻,指墓地中用以记述墓主人生平信息的碑刻。按其在墓地空间中的陈列位置及性质区分,主要有三类:地下随葬的圹志、墓志(铭),竖立于墓表、神道上的神道碑刻,封土前后的墓上小碑。...[继续阅读]

    杭州、嘉兴、湖州、绍兴、宁波、台州、温州、处州(丽水)、婺州、衢州、严州等十一州(府),自然环境、人文传统存在差异。明王士性《广志绎》:“杭、嘉、湖平原水乡,是为泽国之民;金、衢、严、处丘陵险阻,是为山谷之民;宁、绍...[继续阅读]

    前文关于合葬位次的讨论,已涉及合葬、族葬中的重要概念——昭穆,有必要在此详加讨论。何为昭穆?《左传·僖公二十四年》富辰谏襄王曰:“昔周公吊二叔之不贤,故封建亲戚以藩屏周。管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭...[继续阅读]

    江南地区两代人、三代人合葬,尚且受风水观念、自然条件的制约,难以形成整体性的规划。那么,四代人甚至更多代人的合葬又将如何, 这便涉及族葬的讨论。何为家族? 何为族葬? 首先涉及概念界定。杜正胜以《仪礼》为依据,区分家...[继续阅读]