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民国江西书法文献 共有 38 个词条内容

第三节 英姿飒爽——将军群体

    长腿将军—刘峙刘峙(1892年6月30日—1971年1月5日),字经扶,江西吉安人。民国江西五上将之一。刘峙,生于庐陵。他的一生可以用“幼年磨难、常胜将军、办学教书、书法精妙”来概括。刘峙生在一个穷苦农家。父亲安分守己,在他不满...[继续阅读]

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第二节 民国江西书法理论

    民国时期书法理论的发展举世瞩目,是建立在哲学、美学、历史研究的基础上的。抽象思辨作为一种艺术理论,在民国时期的著作中很少出现。这个理论的参与者是书法家,因此书法理论最直接的表现形态,也就是书法家创作经历的记录...[继续阅读]

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第四节 雅人韵士—文人诗人

    | 胡雪抱像,1913年冬摄胡元轸(1882—1926) 字孟舆,号穆庐,又号雪抱,以雪抱之号行世,江西都昌苏山乡人。清末民初江西名诗人,时人有高度赞誉,少承家学,打下传统经史子集基础,在诗词方面成就很高。胡雪抱也写有一手好字,俊逸洒落,笔...[继续阅读]

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第四章 民国江西书法代表人物及作品

    江西省自古以来名家辈出,古有陶渊明、黄庭坚、朱熹、文天祥等,近以陈师曾、朱益藩为代表,当下则更是书家名手辈出。尤其是继晚清民国碑派书学思想的影响下的江西书法,更是在全国内形成一种独有的现象——“江西现象”为人...[继续阅读]

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绪论

    人们普遍认为,民国书法属于断代史的范畴:先秦、秦、汉、魏晋、南北朝、唐、宋、元、明、清。各个朝代的书法史经历各个朝代一直延续到民国,这在时间上是完全连续的。与五千年的历史相比,民国的书法历史只是一小部分。与汉...[继续阅读]

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2.职业化教育

    在江西,专业职业教育包括师范教育。我们关注的是师范教育。师范教育根据癸卯学制分为两个层次:优级师范学堂和初级师范学堂教育两级。优级师范学堂教育属于高等教育。1907年,江西优级师范学堂建在令公庙的南昌上。1902年,于...[继续阅读]

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第三节 社会风俗的移易

    随着新学的推广和科举的废除,江西学者的习俗和价值观发生了深刻的变化。出生于江西新昌的胡思敬生动地谈到了这一变化。由于这种情况,许多老式学者不得不投身于新式学校。工业教育和工业发展使人们的观念从小农经济的发展...[继续阅读]

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2.追求笔墨表现魏碑风格

    赵之谦(1829—1884)从习颜真卿字开始学习书法。在京城考试期间,他开始接触金石学,并受到阮元和包世臣碑学理论的影响。他还可以理解邓石如“钩捺抵送,万毫齐力”之法,专注于北碑,尤其痴迷于六朝的雕像铭文。通过对《张猛龙碑...[继续阅读]

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第七节 政清人和的政治家

    护国公使—蔡公时蔡公时(1881—1928),字公时,别号虎痴、公痴、痴公,江西九江人。早年学习经史,热心革命,曾得孙中山资助,赴日本留学,因此精通日语,熟悉日本情况。回国后,参加钦廉之役失败出走,后辗转返赣,任法政学堂教授。江西...[继续阅读]

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三、书法教育的变化

    从学校教育方面来看,民国时期受“新学”影响,许多书法大家、文化名人提倡或亲自办学,书法艺术正式成为一门独立的艺术学科。千余年来单一的师徒授受的教育方式受到影响,书法从文人的书桌走进课堂,成为现代学校教育的科目之...[继续阅读]

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