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淮剧艺术鉴赏 共有 239 个词条内容

第四节 都市新淮剧

    进入二十世纪九十年代,人们的生产生活节奏进一步加快,对文化的需求点发生了转变。教育教化、认知动员等不再是人们文化接收的主要动力,审美和娱乐成了新时期更为重要的需求。因此,无论是注重教育教化的传统淮剧,还是注重思...[继续阅读]

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第二节 淮剧研究述略

    两百多年的历史积淀,让淮剧具有丰富的内涵,也让它进入了学者的研究视野,本章按照历史的时间顺序,逐一梳理淮剧在各个阶段的研究情况。对于淮剧的研究史,大致可以把它分为以下几个阶段:...[继续阅读]

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四、淮剧唱词的词格与句式

    淮剧唱腔大都依据唱词的基本音节而分句,因此,唱词的格律即文学结构对唱腔的表现便会有所影响。...[继续阅读]

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(二)政府加大扶持力度,促进淮剧艺术传承发展

    我们访谈的众多淮剧剧作家、淮剧演员及淮剧主要负责人在谈及如何传承淮剧的问题时,都不约而同地提到了政府政策这一因素。政府应尽快出台保护淮剧传承的具体方针政策,完善现有保障机制,加大政府对其的扶持力度,并多渠道吸...[继续阅读]

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一、二十世纪九十年代以来淮剧面临的困境

    二十世纪九十年代开始,包括淮剧在内的诸多中国地方性戏曲都遭遇到了前所未有的困境。这些困境主要表现为以下几个方面:...[继续阅读]

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(四)悲剧艺术价值的圆满呈现

    《七世不团圆》作为传统淮剧的经典剧目,它必然带有淮剧的悲情性的特征。这部连台本戏圆满地呈现出了悲剧艺术的价值。首先,悲惨的结局令人警醒。金童玉女之所以遭遇七世不团圆的命运,那是因为他们违背了天条。这就告诉我...[继续阅读]

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二、“清新淡雅,脱俗创新”的梁派唱腔

    梁伟平长期受到上海海派文化的熏陶,在上海淮剧界追求时尚和现代的过程中创立梁派,以淮剧新一代代表人物的面貌,构成自身独特的审美气质,也创造出新的淮剧声腔审美范式。梁派唱腔的总体风格具有鲜明的时代特征和抒情色彩...[继续阅读]

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(七)三花脸

    三花脸亦称小花脸,即小丑。文的如《活捉》中的张文远,要求口齿清楚,诙谐幽默;武的如《盗杯》中的杨香武,讲究身手矫捷,灵活自如。也有些“彩旦”角色,如《金钗记》中的老王婆,也归三花脸行扮演。...[继续阅读]

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(二)传统服饰介绍

    淮剧的传统服饰包括戏衣、盔头、戏鞋三类,这些服饰的设计要素与服饰的质地、色彩和纹饰紧密结合,较好地表现了淮剧服饰的穿戴风格,遵循了淮剧舞台演出角色的穿戴规制。1.戏衣淮剧戏衣的传统款式以明、清两代的日常服饰为基...[继续阅读]

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二、杨占魁的杨派生腔

    杨占魁在长期的艺术生涯中主要是扮演小生行当,如他扮演的梁山伯、韦郎保、卖油郎、许仙、安寿保等都是形象鲜明、艺术感染力较强的戏剧人物,而这些戏剧人物之所以能在广大观众中留下深刻的印象,是和杨占魁鲜明的唱腔特色...[继续阅读]

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