棉花的种植促进了慈溪的繁荣,与此同时,勤劳智慧的慈溪人民也为棉花种植业的发展作出了巨大的贡献。一是“余姚法”列入典籍。在明代著名科学家、政治家徐光启(1562—1633)编著的古代农学百科全书《农政全书》中,收集了当时的...[继续阅读]

    由于三北平原历史上分属于“二府三县”,因此三北三县的水系彼此相对独立。镇海志记载,南宋隆兴元年(1163)知州赵伯圭、宝祐五年(1257)冬大使丞相吴潜组织过大规模的水利建设活动,万历二十一年(1593)知县朱一鹗浚濠及各乡河等。...[继续阅读]

    谢景初、施宿、叶恒是为民造福的古代贤官功臣的杰出代表。然而,近千年来,在三北海塘建设中涌现的英雄人物,灿若星辰,难以计数。史书可见的还有元代郡守宋文瓒、泰不华,知州汪文璟等官吏为大古塘修筑作出了贡献。明代以后由...[继续阅读]

    姓氏是家族血缘的符号,也被学界称为是研究中华民族历史文化的活化石。据《慈溪市志》记载,2011 年境内户籍人口数为104.15 万人,共有姓氏624 个。其中万人以上大姓25 个,合计人数67.34 万人,占总人口的64.7%。(见表7-1)表7-1 慈溪大姓排...[继续阅读]

    “海溢”“大风潮”在本地为什么会造成如此惨烈后果?究其原因,主要是遭受了超强热带风暴的袭击,除此以外,笔者认为还有以下客观原因:一是海塘御潮标准低,难以抵御风暴潮。元代至正年间(1341— 1367)最后建成的大古塘建设的标准...[继续阅读]

    姚灶成规包含两层意思,其一是指姚北滩涂盐地的管理制度,其二是成文于明清时期的《姚灶成规》文献。姚灶成规形成于明代,然而成文于何时已难于稽考。民国时编纂的《余姚六仓志》记载了姚灶成规的有关内容,同时说明迨至民国...[继续阅读]

    从慈溪现有的25 个大姓,以及分解的102 支脉看,其迁入三北各地的年代都在北宋以后,但是根据考古发现和历史文献记录,本地既有史前人类的活动遗址,又有唐代以前不同姓氏的先民在境内生产、生活的证据。童家岙遗址,位于横河童家...[继续阅读]

    明朝军事武备实行卫所制。这是明太祖朱元璋为了加强国家的武装力量而创设的,卫所遍布全国军事险要之处。明代浙江沿海设置十一个卫,三十一个千户所,三北地区设“二卫二所”, 自东至西有龙山所、观海卫、三山所(俗称浒山)、...[继续阅读]

    在重大自然灾害面前,政府如何采取积极的救灾措施,民众又是如何守望相助,共渡灾难,这是三北乡风、民情的集中体现,也是慈溪史实的重要内容。我国历代王朝都十分重视自然灾害后的救助,古代将政府灾后应对和救助的办法措施,称...[继续阅读]

    叶恒(1298— 1351),字敬常,鄞县人。出生于儒学之家,父亲叶逊行善乡里,备受尊崇。叶恒从小聪慧好学,元泰定元年(1324)其26 岁,赴元大都(今北京)游学。后得到元代大儒、翰林待制虞集的赏识,经荐举得太子召见,由此得入太学。在太学期...[继续阅读]