有关20世纪上半期尤其是民国时代中国乡村教育体系之变迁,除上述各节外,还有私塾改良、女子教育的兴起、社会教育体系的初建等诸多重要内容,但因篇幅所限本此处不再赘述。这一脉相承而又不断充实与完善的教育变革历程,打破...[继续阅读]
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有关20世纪上半期尤其是民国时代中国乡村教育体系之变迁,除上述各节外,还有私塾改良、女子教育的兴起、社会教育体系的初建等诸多重要内容,但因篇幅所限本此处不再赘述。这一脉相承而又不断充实与完善的教育变革历程,打破...[继续阅读]
在中国历史上,除了战争、匪患、灾荒之外,会带来人口大规模集中死亡的就是瘟疫,所幸伤寒、天花、鼠疫、霍乱、白喉等传染病,在20世纪30年代以后的中国基本上得到了控制。从清末到北洋政府到南京国民政府,逐步建立现代化的医...[继续阅读]
一般而言,所谓“田赋”,是指以土地的纯收入为税源,课之于土地永续收益人的一种租税,也就是土地税。[1]土地课税方法,通常有六种:面积法,即同一面积课等一税率;等级法,即将土地划分等级,按等级课税;收益法,即以土地收获为标准...[继续阅读]
20世纪上半期,中国县以下的农村基层政治结构发生显著的变迁。这一变迁大体表现在两个方面:一是国家政权的组织触角向县以下乡村社会下延(深化);二是乡村政治文化生态陷入整体性的危机(恶化)。杜赞奇利用20世纪三四十年代“满...[继续阅读]
前文中已经探讨了国历的推广问题,伴随着国历的推行,百姓的岁时节日习俗亦出现了新的变化。首先就是传统节日习俗的传承出现了变异。最大的变化就是附着在节日习俗上面的迷信色彩开始逐渐变淡。传统节日习俗“大都跟原始宗...[继续阅读]
(1) 赋税占土地收益比例赋税占土地收益的比例是其高低的重要指标之一。在我们找到的资料中,差别比较大,一类是比例高的,另一类则反之,并且有的同一地区数据相差也很大。我们先看前一种情况。据章有义对长江中下游地区、四...[继续阅读]
教育价值观是价值主体对教育价值的根本认识和看法,制约着教育行为主体的教育活动。传统中国的教育以儒家思想为基本内容、以科举为基本路径、以致仕为最终目的,在国家层面是为了培养和选拔维护封建帝国统治体系的政治与文...[继续阅读]
北洋时期的田赋改革主要表现在归并科目和银米折价等方面。清代田赋,税目繁杂。例如江苏田赋分为民赋、卫赋、课租等项。民赋又分地丁和漕粮:地丁包括耗羡、清赋、仓项、漕项、驿站、扛脚等;漕粮分恤米、米价、局粮、南米...[继续阅读]
关于“乡村建设”,梁漱溟曾经说过:“‘乡村建设’四个大字,以前从来没有人用过,也没有听人说过;这是从民国二十年本院(北京乡村建设研究院——引者)成立时才标出来的。以前虽也有人做过类似的事情,但没有明白标出‘乡村建设...[继续阅读]
上文只是胪列了赋税占土地收益、生产成本、家庭开支的比例,没有对赋税高低作判断。我们以为在考察赋税税率时,要注意名义赋税与实际赋税、不同农民的不同赋税、不同地区的不同赋税、不同时段的不同赋税、不同考察者眼中的...[继续阅读]