黄庚(1260—1328?),字星甫,号天台山人,天台人。有《月屋漫稿》。黄庚在《<月屋漫稿>自序》中称自己早年苦习举子之业,生活了无意趣,入元,“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。张晶《元代诗歌概述》称...[继续阅读]

    《广志绎》是王士性的代表作之一。宋世荦《重刻广志绎序》称:“(王士性)三生慧业,一代名流,百氏畅其咀含,五岳恣其游览,胸罗丘壑,唾落烟云,莫不卓卓垂今,骎骎入古,而以《广志绎》一书为最。”《广志绎》的重要成就体现在:第...[继续阅读]

    “古人诗字耻无僧。”(王安石《和平甫招道光法师》)寒山就是我国诗歌史上一位较早的诗僧。寒山诗在谋划意象方面有独到之处,叙写出积淀在自己心目中的别一种山水物态,努力使丰厚的情感容量突破有限的篇幅,李彭(生卒年不详...[继续阅读]

    “傥若果归言,共陶暮暮时。”(《酬从弟惠连》)谢灵运以审美的方式获得生命的拯救,在数十年的行旅生涯中,谢灵运固然也有兴师动众、过于招摇的怪异之举,不足为训,但总体上也是审美投入中的一种偏激、特异的行为而已,大概创造...[继续阅读]

    陶望龄(1562—1609),字周望,号石篑、歇庵,会稽(今绍兴)人。万历十七年(1589)会试第一,殿试第三,授翰林编修,历官太子中允谕德、国子监祭酒。陶望龄弃官后曾与袁宏道(1568—1610)同游江南三个月,一起谈禅论道,意气相投,和光同尘,观五泄...[继续阅读]

    刘文潭《西洋美学古今谈》:“以今日之眼光视之,艺术之活动出乎人类之一种基本的需要:艺术之创造乃艺术家本性之表现,它并非法则与技巧之产物。”①情感美是诗美的灵魂。才情过人的齐周华全身心投入山水审美中,恣游山水佳胜...[继续阅读]

    先讲罗隐的独特生活道路。罗隐(833—909),字昭谏,原名横,后因屡试不第,愤而改名为隐,自号江东生,新登(今属富阳)人。罗隐性情耿介,计有功《唐诗纪事》卷六九“罗隐”条:“隐与桐庐章鲁齐名。钱镠初起,以鲁风为表奏孔目官,不就...[继续阅读]

    1.查慎行的人生之路。查慎行(1650—1727),初名嗣琏,字夏重,号他山,又号查田,海宁人。康熙二十八年(1689)遭《长生殿》事件后,始改名慎行,更字悔余,少问世事。康熙四十二年(1703)特赐进士出身,官翰林院编修。查慎行对苏轼最为服膺,晚...[继续阅读]

    薛季宣(1134—1173),字士龙,号艮斋,永嘉(今温州)人。以荫人仕,曾任武昌令、大理正,出知湖州。卒谥文宪。开永嘉事功学派先声。有《浪语集》。吴之振等《宋诗钞》谓:“其诗质直,少风人潇洒之致。”②薛季宣《游飞霞洞》写家乡风...[继续阅读]

    1.皎然的身世与诗论。皎然(720?—805?),俗姓谢,名昼,字清昼,晚年以字行,湖州长城卞山(今长兴)人,中唐著名诗僧。皎然系出陈郡阳夏谢氏,自称是谢灵运十世孙。《述祖德赠湖上诸沈》:“我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇...[继续阅读]