1.圣果寺圣果寺,又作胜果寺,地处凤凰山,北近西湖,南接江滨。圣果寺位于子城山上,地位之重要可见一斑。据《咸淳临安志》载,圣果寺“旧在凤凰山之右,钱氏建……梁开平四年钱氏镌弥陀、观音、势至三佛于石上”①。由此可知,寺...[继续阅读]

    唐乾宁二年(895),董昌在越州自立,建“罗平”国,改元顺天,同时授封钱镠为两浙都将①。钱镠果断举起拥唐大旗,公开与董昌决裂,传檄讨董,全师攻越州。乾宁四年,在南北交攻的艰难局面下,“镠率浙西将士破越州,擒昌以献,朝廷嘉其功...[继续阅读]

    唐代是越窑瓷器烧造的一个高峰,至唐代晚期,秘色越器更是成为越窑青瓷中的精品。这一时期的窑址,主要分布区包括慈溪上林湖、白洋湖、杜湖、古银锭湖等几个既独立又相互联系的地区。吴越国时期,越窑延续了唐代以来的烧造传...[继续阅读]

    自钱镠任杭州刺史起,钱氏三代五王开发两浙约90 年,两浙的经济、文化得到了令人瞩目的发展。由于军事处于相对劣势,钱氏始终以“善事中国”为立国策略,争取了中原王朝的政治支持,在对内统治和对外战争中,收效显著。宋太祖在...[继续阅读]

    随着社会的长期稳定,吴越国内生产发展,商品贸易繁荣,推动了手工业的兴盛。高水准的金银器生产工艺,不仅为贵族阶层提供了大量精美的高档消费品,也为佛教造像、佛塔铸造等重要的宗教法器制作提供了技术保障。琢玉技术也在这...[继续阅读]

    在吴越国对中原五朝称臣纳贡、保境安民的政治活动中,越窑青瓷尤其是其中的秘色瓷,扮演了重要的角色。在历代吴越国王向中原王朝进贡的记载中,不仅贡奉次数频繁,且贡品数量甚大。越窑瓷器为常备贡品之一,其中秘色瓷的数量相...[继续阅读]

    公元675 年,新罗文武王统一朝鲜半岛,建立半岛有史以来第一个统一的国家,史称“统一新罗”。至9世纪初,统一新罗开始陷入内乱纷争。至10世纪初,先后分裂出弓裔的后高句丽(又称摩震,后被王氏高丽取代) 和甄萱的后百济,与新罗再次...[继续阅读]

    1.钱亿宁波地区出土的吴越国墓志中,以钱俶弟钱亿墓碣最为重要。据《宁波历代碑碣墓志汇编(唐五代宋元卷)》,钱亿碑铭现藏奉化文物保护管理所。志石已纵向截为两段,故中间志文缺损约两行。碑石残高197 厘米,两石合计残宽89 厘...[继续阅读]

    碑石原立于德清封山防风祠内,现藏德清县博物馆。碑文为吴越宝正六年(后唐长兴二年,931) 钱镠80岁时所题①。在此之前, 钱镠因得罪后唐权臣安重诲,被唐明宗下旨削去官爵,令以太师致仕,于是吴越短时间与后唐断绝了朝贡关系②。...[继续阅读]

    (一)明州除上述钱亿之外,明州地区出土的其他官僚的墓志,则从另一个层面反映了吴越国地方官僚群体的形成、相互间盘根错节的关系,以及这套关系网络在地方行政中的作用。宁波地区出土的吴越国墓志碑刻集中收录于《宁波历代碑...[继续阅读]