在黑暗的旧中国,他不为高官厚禄所动,一心为了国家民族的前途和蒙古民族的解放事业奔波与操劳,历尽艰辛与坎坷,终于踏上了革命的道路;他机智勇敢,暗中保护营救进步人士,为大青山革命游击队送医送药和枪支弹药;他曾挥舞着战刀...[继续阅读]

    明朝天启三年,后金天命八年(1623),察哈尔万户地发生战乱,乌珠穆沁部首领多尔济车臣济农及其侄色凌额尔德尼台吉领所部迁移至喀尔喀,依车臣汗硕垒,游牧于克鲁伦河流域。崇祯七年(1634)林丹汗去逝,崇祯八年(1635)林丹汗之子额尔克...[继续阅读]

    位于乌拉盖牧场一连西南10公里处。灶台整体位于长约150米、宽约40米的坑洼处。内含10个小灶台,每个灶台高约0.5米,直径约为1米。古灶台遗址内有烹饪食物后留下的灰土痕迹,且较为明显,但形成年代不详。...[继续阅读]

    位于乌拉盖牧场嘎查分场山东新汶集团路东南200米处。遗址整体呈长方形,遗址中心为高3.5米、宽1.8米的土丘。该遗址经过多年的雨水冲刷和风沙侵蚀等自然因素已轻微沙漠化。普查队在遗址处发现少量碎陶片,经考证推测为元朝时期...[继续阅读]

    瑙门达赖 原名高青春,原籍兴安盟科右前旗高家屯。1906年11月出生在一个蒙古族地主家庭。从小在农村读私塾,后在王爷庙小学和东北奉天(沈阳)蒙旗师范学校学习。在奉天上学期间,受郭道甫激进思想影响,他产生了复兴蒙古民族的愿...[继续阅读]

    中华人民共和国成立以来,乌拉盖地区的建置一波三折,但种种变迁都紧随着时代的最强音。1960年,中共锡盟委、行署在乌拉盖河北岸建立乌拉盖郭勒机耕农场,在这片肥沃的土地上拉开了农垦的序幕。1969年,内蒙古生产建设兵团第六师...[继续阅读]

    蒙古族的婚姻实行一夫一妻制。解放前婚姻由父母做主,新中国成立后,逐渐实行婚姻自主。婚嫁的礼节分定婚、过彩、迎亲、拜天地等。彩马迎亲、美酒待客、歌舞相庆等传统婚俗一直相沿至今。非牧人多数举行旅行结婚。...[继续阅读]

    清代以前,乌珠穆沁左翼旗牧民和各寺庙到额吉淖尔拉盐,大都是沿盐湖方向随意择路行进,未形成有影响的盐道。民国以后,各寺庙之间进行联络和到额吉淖尔拉食用盐的车增多后,形成了勒勒车道。到1947年,为适应全国解放战争的需要...[继续阅读]

    成吉思汗九岁的时候,有过一次去往乌拉盖草原的机会,可惜因为一个偶遇给错过了。《新元史》载:“太祖年九岁。从也速该至舅家,将为之乞婚,中道遇特薛禅,奇太祖状貌,延也速该至其家,请婚焉,遂以光献皇后孛尔台归太祖。”“后...[继续阅读]

    《清史稿》:“三年(崇德三年,公元1638年),喀尔喀札萨克图汗起兵逼归化城(现呼和浩特),主亲自领兵征讨。多尔济、色凌汇合所部前往察时,札萨克图汗班师退却。御赐献马台吉巴根衣袍、腰带。五年,御赐来朝晋见者台吉古木、他不囊...[继续阅读]