事父母,友兄弟,睦1宗族,和夫妇,敬朋友,教子孙,习勤俭,存长厚2。...[继续阅读]

    第一家本家本者何?存心是也。人生世间,凡百之物受用有尽,惟此善根受用无尽。故曰:“耕尧田者有水虑,耕汤田者有旱忧,耕心田者日日丰年无虑无忧。”家之久长系于一心,故存心先焉。积阴功凡人之生积阴功,非必广施厚赉2。如今...[继续阅读]

    闻之国有法、家有教,法立而民不奸,教行而人尽道。尽道则父子亲、兄弟和、夫妇正,家道成矣。使家教不立,父兄无董率2之规,子弟无遵行之典。或恩胜则流,义胜则离。甚至任其放诞,寡廉鲜耻,日流于污下而不知止。此家教之宜严与...[继续阅读]

    一、楹联训词浩斋2力学都官3孝思过氏历史上有过两位重要人物,一位是过源,号浩斋,少年时立志于圣贤之学,曾说:“人终身应该穷究道理,原来并分不出知和行,行之至,也是知之极。”宋朝嘉祐年间,浩斋公应召为国子直讲,学者称“浩...[继续阅读]

    一曰孝孝为百行之原2,凡在人子,皆所当尽。虽语其极至,非可易言。而生事葬祭必诚必信,其理易晓,其事易行。行之有余,可以锡类3。行之无伪,可以格天4。知此而持身涉世之方,无遗恨矣。凡我宗族,各宜自勉。二曰弟5善事兄长,厥6名...[继续阅读]

    一、为仕宦者,食君之禄必当忠君之事。务宜致身报国,切勿可贪荣苟禄2,以辱祖德。二、父以鞠3我,母以育我,昊天罔极4之恩,终身难报。为子者,务宜竭力奉养,以尽孝道。三、兄弟原出一本,不可争多较寡。当好恶与同,忧乐与共,患难与...[继续阅读]

    睦宗族第一宗族虽有亲疏,而祖宗无亲疏也。张公百忍,有九族无二心;1陈氏至公,而七百口无异食。2猗欤休哉!3后人能遵古贤保族之道,互相敦协以成雍睦之风4也。事亲第二事亲5之道,爰书备载,当讲究而力行之。为孝子可也,父母年老...[继续阅读]

    吾族自大完公、行千三者,授越州剡县丞,遂家浦口以来,世守清白,代启忠良,迄今三十一叶。然既称美于先哲,欲挽颓风于后来,凤孝会同各房宗贤,嘉猷、世贵、日灿、世瑶、贵安等议立宗约十二条。善者奖而恶者惩,富贵者劝捐田亩,贫...[继续阅读]

    一、崇孝悌孝悌为秉彝2之良,大关风教。事亲敬长、行谊无乖3者,族长宜公举以待表扬。即一节可风4,一善可取,亦宜录于谱册,以劝来兹。二、尚教育读书稽古,不独裨5彼一身,并能光宗耀祖。故凡族内有志进入中学,家贫不能支持者,宜...[继续阅读]

    一、凡子孙有能出仕者,朝廷恩养甚隆,乃祖、父积德所致。务宜进思尽忠,退思补过,勿得贪酷以丧名节,勿得奸慝2以误国事。切宜慎之。二、凡正家之训,惟孝为先。为人子者当体父母之心,竭力孝养,以报罔极3之恩。切弗忤逆,以取极罪...[继续阅读]