豊(玨)豐(丰) 禮者,人道之極也

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豊(玨)豐(丰) 禮者,人道之極也
禮者,理也;禮者,履也,禮是理的付諸,當年周公制禮可能是對身邊許多無理的直接反應。“豊”把中華民族自伏羲以來最健全的思維方式鑄於其中,“禮”則是對它的敬重。豊、禮都是一種精緻,精緻到虔誠忱著、文脈充盈,忌諱傲慢,拒 ......    (本文共 4494 字 , 1 张图 )     [阅读本文]>>



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