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《易》有太极,是生两仪,周子惧人之不明,而制为太极图。无极而太极,无极者,未分之太极也。太极者,已分之阴阳也。一中分太极,中字之象形,正太极之形也。一即伏羲之奇,一而圆之,即是无极,既曰先天太极。天尚未生,尽属无形,何为 （共 180 字） [阅读本文] >>
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《易》有太极,是生两仪,周子惧人之不明,而制为太极图。无极而太极,无极者,未分之太极也。太极者,已分之阴阳也。一中分太极,中字之象形,正太极之形也。一即伏羲之奇,一而圆之,即是无极,既曰先天太极。天尚未生,尽属无形,何为 （共 180 字） [阅读本文] >>
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