1955年陕西省西安半坡村出土的鱼钩、鱼鳔均为骨制品,分无倒刺和有倒刺两种形式,是史前人类渔猎生活的主要工具之一。鱼钩、鱼鳔的发明与使用,为其后垂钓活动的发展创造了条件。人类存在于地球,头等大事是生存。俗话说“民以...[继续阅读]

    1957年的一天,陕西华县太平庄农民殷思义正在田间用双轮双铧犁深翻土地,突然手头一震,犁头碰到了地里的硬物,他估摸着是地里的大石头,便准备把石头挖出来,以免碰断犁头,谁知翻开浮土,却是一件表面颇为光滑的陶器,待把这件陶器...[继续阅读]

    原始人类关注的两大主题是生与死。生是一种永恒的渴望;而关注死,是希望再生。因此古代先民们对具有长生不老以及死而复生能力的万物非常崇拜,称之为图腾崇拜,这种图腾崇拜在上古时期非常普遍。太阳每天清晨从东方升起(重生...[继续阅读]

    水是万物之源。水带给人类的祸福远远超过了其他自然物,因而成为原始初民最崇拜的对象之一。无论动物还是植物,其生存都离不开水。水是生命之原、生命之本,具有人类安身立命的重要基础。对于水和生命的关系,古人早就有过深...[继续阅读]

    玄鸟即燕,是典型的候鸟。玄鸟往往春分来,秋分去,故以之测定春分秋分。玄鸟——商民族的鸟图腾标志。玄鸟最主要的作用是充当候鸟,而不是充当生殖崇拜物。但通过玄鸟测定的节候恰好是最佳的生育节候,又符合春生、夏长、秋收...[继续阅读]

    在甘肃临洮县发现了一件罕见的彩陶壶,壶身两侧以“堆塑”的手法塑造出两条蛇的造型,蛇头突出于彩陶壶的口沿。经考证,该彩陶壶距今约4500年,属于新石器时期马家窑文化半山类型,其独特的“双蛇盘耳”造型在国内尚属首次发现...[继续阅读]

    中国是养蚕织帛最早的国家,据史学家考证,在4700年前,不仅能养蚕,还能缫丝并织出最原始的帛。经过多年的考证,发现了古代常州金坛三星村人的“蚕崇拜”,并揭开了古代常州人的养蚕之谜。金坛三星村是我国养蚕缫丝的起源地之一...[继续阅读]

    在青海省民和回族自治县,发现有一件同时绘有男女生殖纹饰的彩陶。陶器整体呈壶状,泥质土黄陶,壶口略外移,颈直而长,两侧有对称的竖扳突。腹部鼓圆,两侧有对称的耳把,其中一只已经残缺。除了一些常见的线条,彩陶壶的肩腹部绘...[继续阅读]

    图腾是一个原始部落的标志或徽号,这一标志或徽号在这一部落人们的居住、服饰和器物等方面都有体现。首先,先民将这种作为标志或徽号的图腾物视为祖先,进而认为具有同一图腾的人们拥有同一的血缘关系;其次,图腾是原始人类的...[继续阅读]

    对羽毛动物的崇拜,无论在欧亚大陆还是在美洲的原始文化中都有大量的发现,在史前的中国也是如此。半坡文化、庙底沟文化、马家窑文化、河姆渡文化的遗存中,绘于陶器上、骨匕柄和象牙器上的鸟纹是十分常见的纹饰。鸟形雕塑...[继续阅读]